Literacki Katolicki
Rdz Wj Kpł Lb Pwt Joz Sdz Rt 1Sm 2Sm 1Krl 2Krl 1Krn 2Krn Ezd Neh Est Hi Ps Prz Kaz Pnp Iz Jr Lm Ez Dn Oz Jl Am Ab Jo Mi Na Ha So Ag Za Ml Mt Mk Łk J Dz Rz 1Kor 2Kor Ga Ef Flp Kol 1Tes 2Tes 1Tm 2Tm Tt Flm Hbr Jk 1P 2P 1J 2J 3J Jud Obj
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36

Biblia Jakuba Wujka*

Księga Liczb
(Numeri, to jest czwarte)

Rozdział 5

  I mówił JAHWE do Mojżesza, rzekąc:    Przykaż synom Izraelowym, aby wyrzucili z obozu wszelkiego trędowatego, i który nasieniem płynie, i splugawił się umarłym:    tak mężczyznę jako i niewiastę wyrzućcie z obozu, aby go nie splugawili, gdyżem mieszkał z wami.    I uczynili tak synowie Izraelowi, i wyrzucili je z obozu, jako mówił JAHWE Mojżeszowi.    I mówił JAHWE do Mojżesza, rzekąc:    Mów do synów Izraelowych: Mąż abo niewiasta, gdy uczynią ze wszytkich grzechów, które się zwykły ludziom przygadzać, a przez niedbałość przestąpią przykazanie PANSKIE i zgrzeszą,    wyznają grzech swój i oddadzą sarnę główną rzecz i piątą część nad zwyż onemu, przeciw któremu zgrzeszyli.    A jeśliby nie był, kto by odebrał, dadzą JAHWE i będzie kapłańskie, wyjąwszy barana, który bywa ofiarowan na oczyścienie, aby była ofiara ubłagalna.    Wszytkie też pierwociny, które ofiarują synowie Izraelowi, należą do kapłana.    I cokolwiek do świątnice ofiarują od każdego i dają w ręce kapłańskie, jego będzie.    I mówił JAHWE do Mojżesza, rzekąc:    Mów do synów Izraelowych, i rzeczesz do nich: Mąż, któregoby żona wystąpiła i wzgardziwszy małżonkiem    spałaby z inszym mężem, a tegoby mąż doznać nie mógł, ale tajemne jest cudzołóstwo a świadkami nie może być dowiedzione, iż jej nie zastano w cudzołóstwie:    jeśli duch podejźrzenia wzruszy męża przeciw żenie swej - która abo jest splugawiona, abo fałszywe domniemanie na nię kładą    przywiedzie ją do kapłana i ofiaruje obiatę za nię dziesiątą część korca mąki jęczmiennej. Nie wleje na nię oliwy ani włoży kadzidła: ponieważ ofiara podejźrzenia jest i obiata dochodząca cudzołóstwa.    Ofiaruje ją tedy kapłan i postawi przed JAHWE,    i weźmie wody świętej w naczyniu glinianym, i trochę ziemie ze tła przybytku wsypie w nię.    A gdy stanie niewiasta przed obliczem PANSKIM, odkryje głowę jej i włoży na ręce jej ofiarę wspominania i obiatę podejrzenia, a sam będzie trzymał wody barzo gorzkie, na które ze złorzeczeniem klątew nakładł.    I poprzysięże ją, i rzecze: Jeśli nie spał mąż obcy z tobą i jeśliś nie jest splugawiona opuściwszy łoże małżonkowe, nie zaszkodząć te wody bardzo gorzkie, w którem klątew nakładł.    Ale jeśliżeś ustąpiła od męża twego i jesteś splugawiona, a obcowałaś z inszym mężem,    tym przeklęctwam podlężesz: Niechaj cię da JAHWE na przeklęctwo i przykład wszystkich w ludzie swoim. Niech uczyni, że wygnije łono twoje, a brzuch twój, opuchnąwszy, niech się rozpuknie.    Niechaj wnidą wody przeklęte do brzucha twego, a gdy opuchnie żywot, niech wygnije łono. I odpowie ona niewiasta: Amen, Amen.    I napisze kapłan na książkach te przeklęctwa, i zmaże je wodą barzo gorzką, na którą klątew nakładł,    i da jej pić. Którą gdy wypije,    weźmie kapłan z ręki jej ofiarę podejrzenia i podniesie ją przed JAHWE, i włoży ją na ołtarz: wszakże tak, że pierwej    garść ofiary weźmie z tego, co ofiarują, i spali na ołtarzu, i tak da pić niewieście wodę barzo gorzką.    Którą gdy wypije, jeśli splugawiona jest, a wzgardziwszy męża cudzołóstwa winna, rozejdzie się po niej woda przeklęctwa, i gdy się brzuch wezdmie, łono wygnije, i będzie niewiasta na przeklęctwo i na przykład wszytkiemu ludowi.    Ale jeśli nie jest splugawiona, będzie bez obrażenia i dziatki mieć będzie.    Ten ci jest zakon podejrzenia. Jeśli ustąpi żona od męża swego i jeśli splugawiona będzie,    a mąż, duchem podejrzenia wzruszony, przywiedzie ją przed oblicze JAHWE, i uczyni jej kapłan wedle wszystkiego, co jest napisano.    Mąż bez winy będzie, a ona odniesie nieprawość swoję. 
 

Prawa autorskie i szczegółowe informacje

Biblia Jakuba Wujka – przekład Biblii na język polski wykonany przez jezuitę, Ks. Jakuba Wujka, wydany w całości po raz pierwszy w roku 1599. Wujek pracował nad nią w latach 1584–1595.

* Prezentowane treści należą do ich właścicieli i wydawców. Tekst pobrany z udostępnionych zasobów programu MyBible