Skąd bracia święci powołania niebiańskiego uczestnicy przyjrzyjcie się tego Wysłannika i Arcykapłana wyznania naszego Pomazańca Jezusa

Stąd, bracia święci,* uczestnicy powołania niebieskiego,** *** skupcie się**** na Apostole i Arcykapłanie***** naszego wyznania,****** na Jezusie,*******[*670 1:15][**powołania, κλήσεως, lub: wezwania; autor powołuje się na godność adresatów, którą posiadają lub tracą w zależności od stosunku do Jezusa.][***530 1:9; 560 1:18; 560 4:1; 570 3:14; 650 6:4][****650 2:1][*****650 4:14; 650 6:20; 650 7:26; 650 8:1; 650 9:11][******wyznania, τῆς ὁμολογίας ἡμῶν, lub: wyznawania, tj. Tego, którego wyznajemy, lub tego, co w związku z Nim wyznajemy.][*******Jezus, Syn Boży, przedstawiony jest jako Apostoł (ἀπόστολος ) i Arcykapłan (ἀρχιερεύς ) wyznawanych przez nas ewangelicznych prawd w odróżnieniu od prawd opartych na posłannictwie i Prawie Mojżesza. Ze względu na Jego godność i dzieło, Jezusa można nie tylko postawić obok Mojżesza, ale także bez trudu stwierdzić, że Jego znaczenie jest o wiele większe. Jezus i Mojżesz byli wybawicielami, ale o ile Mojżesz wyprowadził lud z niewoli egipskiej do odpoczynku ziemi obiecanej, o tyle Jezus wyprowadził nas z niewoli grzechu do odpoczynku, który zapewnia wiara (650 2:1415;650 4:3, 9). Z Mojżeszem łączy Go wprawdzie wierność, ale przewyższa On Mojżesza tak, jak chwała budowniczego przewyższa chwałę zbudowanego przez Niego domu i jak syn Pana domu przewyższa sługę domu (650 3:6). Apostoł, ἀπόστολος, nawiązuje do posłannictwa Jezusa (470 10:40;470 15:24; 480 9:37; 490 9:48; 500 4:34;500 5:24, 30, 36-38).]

Stąd też, bracia święci, powołania niebieskiego uczestnicy, zrozumiejcie (Tego) Wysłannika* i Arcykapłana wyznania naszego, Jezusa, [* W spolszczonej formie: "Apostoła".]

Skąd bracia święci powołania niebiańskiego uczestnicy przyjrzyjcie się (tego) Wysłannika i Arcykapłana wyznania naszego Pomazańca Jezusa