Nowodworski Grecko-Polski Interlinearny Przekład Pisma Świętego Starego i Nowego Przymierza

Dzieje Apostolskie

Rozdział 16

 
16,1
Κατήντησεν
Katentesen
δὲ
de
καὶ
kai
εἰς
eis
Δέρβην
Derben
καὶ
kai
εἰς
eis
Λύστραν.
Lystran.
καὶ
kai
ἰδοὺ
idu
μαθητής
mathetes
τις
tis
ἦν
en
ἐκεῖ
ekei
ὀνόματι
onomati
Τιμόθεος,
Timotheos,
υἱὸς
hyios
γυναικὸς
gynaikos
Ἰουδαίας
Iudaias
πιστῆς
pistes
πατρὸς
patros
δὲ
de
Ἕλληνος,
Hellenos,
16,2
ὃς
hos
ἐμαρτυρεῖτο
emartyreito
ὑπὸ
hypo
τῶν
ton
ἐν
en
Λύστροις
Lystrois
καὶ
kai
Ἰκονίῳ
Ikonio
ἀδελφῶν.
adelphon.
16,3
τοῦτον
tuton
ἠθέλησεν
ethelesen
ho
Παῦλος
Paulos
σὺν
syn
αὐτῷ
auto
ἐξελθεῖν,
exelthein,
καὶ
kai
λαβὼν
labon
περιέτεμεν
perietemen
αὐτὸν
auton
διὰ
dia
τοὺς
tus
Ἰουδαίους
Iudaius
τοὺς
tus
ὄντας
ontas
ἐν
en
τοῖς
tois
τόποις
topois
ἐκείνοις·
ekeinois;
ᾔδεισαν
edeisan
γὰρ
gar
ἅπαντες
hapantes
ὅτι
hoti
Ἕλλην
Hellen
ho
πατὴρ
pater
αὐτοῦ
autu
ὑπῆρχεν.
hyperchen.
16,4
Ὡς
Hos
δὲ
de
διεπορεύοντο
dieporeuonto
τὰς
tas
πόλεις,
poleis,
παρεδίδοσαν
paredidosan
αὐτοῖς
autois
φυλάσσειν
phylassein
τὰ
ta
δόγματα
dogmata
τὰ
ta
κεκριμένα
kekrimena
ὑπὸ
hypo
τῶν
ton
ἀποστόλων
apostolon
καὶ
kai
πρεσβυτέρων
presbyteron
τῶν
ton
ἐν
en
Ἱεροσολύμοις.
Hierosolymois.
16,5
Αἱ
Ai
μὲν
men
οὖν
un
ἐκκλησίαι
ekklesiai
ἐστερεοῦντο
estereunto
τῇ
te
πίστει
pistei
καὶ
kai
ἐπερίσσευον
eperisseuon
τῷ
to
ἀριθμῷ
arithmo
καθ’
kath'
ἡμέραν.
hemeran.
16,6
Διῆλθον
Dielthon
δὲ
de
τὴν
ten
Φρυγίαν
Phrygian
καὶ
kai
Γαλατικὴν
Galatiken
χώραν,
choran,
κωλυθέντες
kolythentes
ὑπὸ
hypo
τοῦ
tu
Ἁγίου
Hagiu
Πνεύματος
Pneumatos
λαλῆσαι
lalesai
τὸν
ton
λόγον
logon
ἐν
en
τῇ
te
Ἀσίᾳ·
Asia;
16,7
ἐλθόντες
elthontes
δὲ
de
κατὰ
kata
τὴν
ten
Μυσίαν
Mysian
ἐπείραζον
epeirazon
εἰς
eis
τὴν
ten
Βιθυνίαν
Bithynian
πορευθῆναι,
poreuthenai,
καὶ
kai
οὐκ
uk
εἴασεν
eiasen
αὐτοὺς
autus
τὸ
to
Πνεῦμα
Pneuma
Ἰησοῦ·
Iesu;
16,8
παρελθόντες
parelthontes
δὲ
de
τὴν
ten
Μυσίαν
Mysian
κατέβησαν
katebesan
εἰς
eis
Τρῳάδα.
Troada.
16,9
καὶ
kai
ὅραμα
horama
διὰ
dia
νυκτὸς
nyktos
τῷ
to
Παύλῳ
Paulo
ὤφθη,
ophthe,
ἀνὴρ
aner
Μακεδών
Makedon
τις
tis
ἦν
en
ἑστὼς
hestos
καὶ
kai
παρακαλῶν
parakalon
αὐτὸν
auton
καὶ
kai
λέγων
legon
Διαβὰς
Diabas
εἰς
eis
Μακεδονίαν
Makedonian
βοήθησον
boetheson
ἡμῖν.
hemin.
16,10
ὡς
hos
δὲ
de
τὸ
to
ὅραμα
horama
εἶδεν,
eiden,
εὐθέως
eutheos
ἐζητήσαμεν
ezetesamen
ἐξελθεῖν
exelthein
εἰς
eis
Μακεδονίαν,
Makedonian,
συμβιβάζοντες
symbibazontes
ὅτι
hoti
προσκέκληται
proskekletai
ἡμᾶς
hemas
ho
Θεὸς
Theos
εὐαγγελίσασθαι
euaggelisasthai
αὐτούς.
autus.
16,11
Ἀναχθέντες
Anachthentes
δὲ
de
ἀπὸ
apo
Τρῳάδος
Troados
εὐθυδρομήσαμεν
euthydromesamen
εἰς
eis
Σαμοθρᾴκην,
Samothraken,
τῇ
te
δὲ
de
ἐπιούσῃ
epiuse
εἰς
eis
Νέαν
Nean
Πόλιν,
Polin,
16,12
κἀκεῖθεν
kakeithen
εἰς
eis
Φιλίππους,
Philippus,
ἥτις
hetis
ἐστὶν
estin
πρώτη
prote
τῆς
tes
μερίδος
meridos
Μακεδονίας
Makedonias
πόλις,
polis,
κολωνία.
kolonia.
Ἦμεν
Emen
δὲ
de
ἐν
en
ταύτῃ
taute
τῇ
te
πόλει
polei
διατρίβοντες
diatribontes
ἡμέρας
hemeras
τινάς.
tinas.
16,13
τῇ
te
τε
te
ἡμέρᾳ
hemera
τῶν
ton
σαββάτων
sabbaton
ἐξήλθομεν
exelthomen
ἔξω
exo
τῆς
tes
πύλης
pyles
παρὰ
para
ποταμὸν
potamon
οὗ
hu
ἐνομίζομεν
enomizomen
προσευχὴν
proseuchen
εἶναι,
einai,
καὶ
kai
καθίσαντες
kathisantes
ἐλαλοῦμεν
elalumen
ταῖς
tais
συνελθούσαις
synelthusais
γυναιξίν.
gynaixin.
16,14
καί
kai
τις
tis
γυνὴ
gyne
ὀνόματι
onomati
Λυδία,
Lydia,
πορφυρόπωλις
porphyropolis
πόλεως
poleos
Θυατείρων,
Thyateiron,
σεβομένη
sebomene
τὸν
ton
Θεόν,
Theon,
ἤκουεν,
ekuen,
ἧς
hes
ho
Κύριος
Kyrios
διήνοιξεν
dienoixen
τὴν
ten
καρδίαν
kardian
προσέχειν
prosechein
τοῖς
tois
λαλουμένοις
lalumenois
ὑπὸ
hypo
Παύλου.
Paulu.
16,15
ὡς
hos
δὲ
de
ἐβαπτίσθη
ebaptisthe
καὶ
kai
ho
οἶκος
oikos
αὐτῆς,
autes,
παρεκάλεσεν
parekalesen
λέγουσα
legusa
Εἰ
Ei
κεκρίκατέ
kekrikate
με
me
πιστὴν
pisten
τῷ
to
Κυρίῳ
Kyrio
εἶναι,
einai,
εἰσελθόντες
eiselthontes
εἰς
eis
τὸν
ton
οἶκόν
oikon
μου
mu
μένετε·
menete;
καὶ
kai
παρεβιάσατο
parebiasato
ἡμᾶς.
hemas.
16,16
Ἐγένετο
Egeneto
δὲ
de
πορευομένων
poreuomenon
ἡμῶν
hemon
εἰς
eis
τὴν
ten
προσευχὴν,
proseuchen,
παιδίσκην
paidisken
τινὰ
tina
ἔχουσαν
echusan
πνεῦμα
pneuma
Πύθωνα
Pythona
ὑπαντῆσαι
hypantesai
ἡμῖν,
hemin,
ἥτις
hetis
ἐργασίαν
ergasian
πολλὴν
pollen
παρεῖχεν
pareichen
τοῖς
tois
κυρίοις
kyriois
αὐτῆς
autes
μαντευομένη.
manteuomene.
16,17
αὕτη
aute
κατακολουθοῦσα
katakoluthusa
τῷ
to
Παύλῳ
Paulo
καὶ
kai
ἡμῖν
hemin
ἔκραζεν
ekrazen
λέγουσα
legusa
Οὗτοι
Hutoi
οἱ
oi
ἄνθρωποι
anthropoi
δοῦλοι
duloi
τοῦ
tu
Θεοῦ
Theu
τοῦ
tu
Ὑψίστου
Hypsistu
εἰσίν,
eisin,
οἵτινες
oitines
καταγγέλλουσιν
kataggellusin
ὑμῖν
hymin
ὁδὸν
hodon
σωτηρίας.
soterias.
16,18
τοῦτο
tuto
δὲ
de
ἐποίει
epoiei
ἐπὶ
epi
πολλὰς
pollas
ἡμέρας.
hemeras.
διαπονηθεὶς
diaponetheis
δὲ
de
Παῦλος
Paulos
καὶ
kai
ἐπιστρέψας
epistrepsas
τῷ
to
πνεύματι
pneumati
εἶπεν
eipen
Παραγγέλλω
Paraggello
σοι
soi
ἐν
en
ὀνόματι
onomati
Ἰησοῦ
Iesu
Χριστοῦ
Khristu
ἐξελθεῖν
exelthein
ἀπ’
ap'
αὐτῆς·
autes;
καὶ
kai
ἐξῆλθεν
exelthen
αὐτῇ
aute
τῇ
te
ὥρᾳ.
hora.
16,19
Ἰδόντες
Idontes
δὲ
de
οἱ
oi
κύριοι
kyrioi
αὐτῆς
autes
ὅτι
hoti
ἐξῆλθεν
exelthen
he
ἐλπὶς
elpis
τῆς
tes
ἐργασίας
ergasias
αὐτῶν,
auton,
ἐπιλαβόμενοι
epilabomenoi
τὸν
ton
Παῦλον
Paulon
καὶ
kai
τὸν
ton
Σιλᾶν
Silan
εἵλκυσαν
eilkysan
εἰς
eis
τὴν
ten
ἀγορὰν
agoran
ἐπὶ
epi
τοὺς
tus
ἄρχοντας,
archontas,
16,20
καὶ
kai
προσαγαγόντες
prosagagontes
αὐτοὺς
autus
τοῖς
tois
στρατηγοῖς
strategois
εἶπαν
eipan
Οὗτοι
Hutoi
οἱ
oi
ἄνθρωποι
anthropoi
ἐκταράσσουσιν
ektarassusin
ἡμῶν
hemon
τὴν
ten
πόλιν,
polin,
Ἰουδαῖοι
Iudaioi
ὑπάρχοντες,
hyparchontes,
16,21
καὶ
kai
καταγγέλλουσιν
kataggellusin
ἔθη
ethe
ha
οὐκ
uk
ἔξεστιν
exestin
ἡμῖν
hemin
παραδέχεσθαι
paradechesthai
οὐδὲ
ude
ποιεῖν
poiein
Ῥωμαίοις
Romaiois
οὖσιν.
usin.
16,22
καὶ
kai
συνεπέστη
synepeste
ho
ὄχλος
ochlos
κατ’
kat'
αὐτῶν,
auton,
καὶ
kai
οἱ
oi
στρατηγοὶ
strategoi
περιρήξαντες
perirexantes
αὐτῶν
auton
τὰ
ta
ἱμάτια
himatia
ἐκέλευον
ekeleuon
ῥαβδίζειν,
Rabdizein,
16,23
πολλάς
pollas
δὲ
de
ἐπιθέντες
epithentes
αὐτοῖς
autois
πληγὰς
plegas
ἔβαλον
ebalon
εἰς
eis
φυλακήν,
phylaken,
παραγγείλαντες
paraggeilantes
τῷ
to
δεσμοφύλακι
desmophylaki
ἀσφαλῶς
asphalos
τηρεῖν
terein
αὐτούς·
autus;
16,24
ὃς
hos
παραγγελίαν
paraggelian
τοιαύτην
toiauten
λαβὼν
labon
ἔβαλεν
ebalen
αὐτοὺς
autus
εἰς
eis
τὴν
ten
ἐσωτέραν
esoteran
φυλακὴν
phylaken
καὶ
kai
τοὺς
tus
πόδας
podas
ἠσφαλίσατο
esphalisato
αὐτῶν
auton
εἰς
eis
τὸ
to
ξύλον.
xylon.
16,25
Κατὰ
Kata
δὲ
de
τὸ
to
μεσονύκτιον
mesonyktion
Παῦλος
Paulos
καὶ
kai
Σιλᾶς
Silas
προσευχόμενοι
proseuchomenoi
ὕμνουν
hymnun
τὸν
ton
Θεόν,
Theon,
ἐπηκροῶντο
epekroonto
δὲ
de
αὐτῶν
auton
οἱ
oi
δέσμιοι·
desmioi;
16,26
ἄφνω
aphno
δὲ
de
σεισμὸς
seismos
ἐγένετο
egeneto
μέγας,
megas,
ὥστε
hoste
σαλευθῆναι
saleuthenai
τὰ
ta
θεμέλια
themelia
τοῦ
tu
δεσμωτηρίου·
desmoteriu;
ἠνεῴχθησαν
eneochthesan
δὲ
de
παραχρῆμα
parachrema
αἱ
ai
θύραι
thyrai
πᾶσαι,
pasai,
καὶ
kai
πάντων
panton
τὰ
ta
δεσμὰ
desma
ἀνέθη.
anethe.
16,27
ἔξυπνος
exypnos
δὲ
de
γενόμενος
genomenos
ho
δεσμοφύλαξ
desmophylax
καὶ
kai
ἰδὼν
idon
ἀνεῳγμένας
aneogmenas
τὰς
tas
θύρας
thyras
τῆς
tes
φυλακῆς,
phylakes,
σπασάμενος
spasamenos
τὴν
ten
μάχαιραν
machairan
ἤμελλεν
emellen
ἑαυτὸν
heauton
ἀναιρεῖν,
anairein,
νομίζων
nomizon
ἐκπεφευγέναι
ekpepheugenai
τοὺς
tus
δεσμίους.
desmius.
16,28
ἐφώνησεν
ephonesen
δὲ
de
Παῦλος
Paulos
μεγάλῃ
megale
φωνῇ
phone
λέγων
legon
Μηδὲν
Meden
πράξῃς
praxes
σεαυτῷ
seauto
κακόν,
kakon,
ἅπαντες
hapantes
γάρ
gar
ἐσμεν
esmen
ἐνθάδε.
enthade.
16,29
αἰτήσας
aitesas
δὲ
de
φῶτα
phota
εἰσεπήδησεν
eisepedesen
καὶ
kai
ἔντρομος
entromos
γενόμενος
genomenos
προσέπεσεν
prosepesen
τῷ
to
Παύλῳ
Paulo
καὶ
kai
Σιλᾷ,
Sila,
16,30
καὶ
kai
προαγαγὼν
proagagon
αὐτοὺς
autus
ἔξω
exo
ἔφη
ephe
Κύριοι,
Kyrioi,
τί
ti
με
me
δεῖ
dei
ποιεῖν
poiein
ἵνα
hina
σωθῶ;
sotho?
16,31
οἱ
oi
δὲ
de
εἶπαν
eipan
Πίστευσον
Pisteuson
ἐπὶ
epi
τὸν
ton
Κύριον
Kyrion
Ἰησοῦν,
Iesun,
καὶ
kai
σωθήσῃ
sothese
σὺ
sy
καὶ
kai
ho
οἶκός
oikos
σου.
su.
16,32
καὶ
kai
ἐλάλησαν
elalesan
αὐτῷ
auto
τὸν
ton
λόγον
logon
τοῦ
tu
Θεοῦ
Theu
σὺν
syn
πᾶσιν
pasin
τοῖς
tois
ἐν
en
τῇ
te
οἰκίᾳ
oikia
αὐτοῦ.
autu.
16,33
καὶ
kai
παραλαβὼν
paralabon
αὐτοὺς
autus
ἐν
en
ἐκείνῃ
ekeine
τῇ
te
ὥρᾳ
hora
τῆς
tes
νυκτὸς
nyktos
ἔλουσεν
elusen
ἀπὸ
apo
τῶν
ton
πληγῶν,
plegon,
καὶ
kai
ἐβαπτίσθη
ebaptisthe
αὐτὸς
autos
καὶ
kai
οἱ
oi
αὐτοῦ
autu
ἅπαντες
hapantes
παραχρῆμα,
parachrema,
16,34
ἀναγαγών
anagagon
τε
te
αὐτοὺς
autus
εἰς
eis
τὸν
ton
οἶκον
oikon
παρέθηκεν
paretheken
τράπεζαν,
trapezan,
καὶ
kai
ἠγαλλιάσατο
egalliasato
πανοικεὶ
panoikei
πεπιστευκὼς
pepisteukos
τῷ
to
Θεῷ.
Theo.
16,35
Ἡμέρας
Hemeras
δὲ
de
γενομένης
genomenes
ἀπέστειλαν
apesteilan
οἱ
oi
στρατηγοὶ
strategoi
τοὺς
tus
ῥαβδούχους
Rabduchus
λέγοντες
legontes
Ἀπόλυσον
Apolyson
τοὺς
tus
ἀνθρώπους
anthropus
ἐκείνους.
ekeinus.
16,36
ἀπήγγειλεν
apeggeilen
δὲ
de
ho
δεσμοφύλαξ
desmophylax
τοὺς
tus
λόγους
logus
τούτους
tutus
πρὸς
pros
τὸν
ton
Παῦλον,
Paulon,
ὅτι
hoti
Ἀπέσταλκαν
Apestalkan
οἱ
oi
στρατηγοὶ
strategoi
ἵνα
hina
ἀπολυθῆτε.
apolythete.
νῦν
nyn
οὖν
un
ἐξελθόντες
exelthontes
πορεύεσθε
poreuesthe
ἐν
en
εἰρήνῃ.
eirene.
16,37
ho
δὲ
de
Παῦλος
Paulos
ἔφη
ephe
πρὸς
pros
αὐτούς
autus
Δείραντες
Deirantes
ἡμᾶς
hemas
δημοσίᾳ
demosia
ἀκατακρίτους,
akatakritus,
ἀνθρώπους
anthropus
Ῥωμαίους
Romaius
ὑπάρχοντας,
hyparchontas,
ἔβαλαν
ebalan
εἰς
eis
φυλακήν·
phylaken;
καὶ
kai
νῦν
nyn
λάθρᾳ
lathra
ἡμᾶς
hemas
ἐκβάλλουσιν;
ekballusin?
οὐ
u
γάρ,
gar,
ἀλλὰ
alla
ἐλθόντες
elthontes
αὐτοὶ
autoi
ἡμᾶς
hemas
ἐξαγαγέτωσαν.
exagagetosan.
16,38
ἀπήγγειλαν
apeggeilan
δὲ
de
τοῖς
tois
στρατηγοῖς
strategois
οἱ
oi
ῥαβδοῦχοι
Rabduchoi
τὰ
ta
ῥήματα
Remata
ταῦτα.
tauta.
ἐφοβήθησαν
ephobethesan
δὲ
de
ἀκούσαντες
akusantes
ὅτι
hoti
Ῥωμαῖοί
Romaioi
εἰσιν,
eisin,
16,39
καὶ
kai
ἐλθόντες
elthontes
παρεκάλεσαν
parekalesan
αὐτούς,
autus,
καὶ
kai
ἐξαγαγόντες
exagagontes
ἠρώτων
eroton
ἀπελθεῖν
apelthein
ἀπὸ
apo
τῆς
tes
πόλεως.
poleos.
16,40
ἐξελθόντες
exelthontes
δὲ
de
ἀπὸ
apo
τῆς
tes
φυλακῆς
phylakes
εἰσῆλθον
eiselthon
πρὸς
pros
τὴν
ten
Λυδίαν,
Lydian,
καὶ
kai
ἰδόντες
idontes
παρεκάλεσαν
parekalesan
τοὺς
tus
ἀδελφοὺς
adelphus
καὶ
kai
ἐξῆλθαν.
exelthan.
 
 

Prawa autorskie i szczegółowe informacje

NPI – Nowodworski Grecko-Polski Interlinearny Przekład Pisma Świętego Starego i Nowego Przymierza
Copyright © 2021 Kościół Chrześcijan Baptystów w Nowym Dworze Mazowieckim. Released under the Creative Commons Attribution No Derivatives License 4.0.

* Prezentowane treści należą do ich właścicieli i wydawców. Tekst pobrany z udostępnionych zasobów programu MyBible - www.ph4.org